众所周知,孔子和老子是中国思想文化发展史上的两个代表人物和开创性人物。他们是中国文化的两个伟大的思想大师。他们在中国文化的发展方向上发挥了至关重要的作用,深刻影响了中国人民的文化品格。作为儒家和道家的创始人,老子和孔子虽然对人生,价值观和世界观都有着截然不同的看法,但它们都生活在春天和秋天基本上是同一时间。许多文献和考古资料都有,证实孔子多次问老子。
第一次约会
孔子在历史上第一次遇到老子时,老子仍然是周代图书馆的历史学家。当他们分手时,老子指着黄河说:“你为什么不学水的美德?“孔子很困惑,问道:?水的美德是什么?”
老子回答说:“善举的最高境界就像水。它为万物提供了食物,却没有为名利而战。它在这个世界上被所有人所憎恶的地方,但是它更接近道。河流之所以能成为所有河流,是因为它是谦卑的美德。目标是因为它善于成为下游,并成为数百个学习之王。在天地之间,最弱的是水,但是它可以渗透最艰难的事物,例如水滴和岩石。可以看到,软能量可以克服。弱的事物可以撞击强的事物,没有特定形式的事物可以无间隙地进入事物,从中我们可以看到沉默的教育和不运动的好处比有前途更重要。”
孔子忽然意识到:“先生的话令我惊讶。世界人民高高在上,只有水在水之下;世界上人们像光明,只有水在危险中;世界上的人们对我们好。要干净,只有水。在肮脏的状态下,世界人民非常厌恶水,使任何人都无法与之竞争。这是善良的最高境界。”
第二次会议
当老子辞职并返回他在库县的古兰经时,两人第二次见面。在那次会议上,两人谈到了仁义与正义,但老子不同意孔子所说的仁慈与正义。在老子看来,这是在扰乱人性,人们应该遵循自然。
老子说:“人在世界上出生是自然现象,所以人类的行为也必须符合自然规律。你会看到,天地都按照自然规律运动;太阳,月亮和星星旋转鸟类和动物遵循彼此的生活方式并存,这不是人为的故意安排,而是它们遵循自然的原则,并根据其自然生存和进化。”
“像天堂和万物一样,它们生活在宇宙中并有自己的生存原则。人们的生命,死亡,荣誉和耻辱都应遵循自然之路。遵循天堂,遵循规则,让人们自己做”原则跟随。人的喜好是独立的,人的本性得以揭示。人为宣传的人道与正义的结果只能从人道与正义中逐步消除。他们为人类而战,为实现人性而伸张正义,但结果却适得其反,扰乱了人性。”
第三次会议
两者之间的第三次会议是多年以后的,那时已经知道孔子,而老子则生活在隐居之中。这次我将主要讨论天堂之路。在这种情况下,老子说:“远离阴阳是深不可测的。人们有眼睛却看不见,耳朵却听不到,语言却不能教他们。它们对普通人的智慧是无法理解的。因此,所谓的收获道实际上并没有达到道,只有身体道。
如果您借助眼睛,耳朵和言语将其识别为宇宙中的有形事物,您将永远无法理解道。寻找道的关键在于内在意识,如果内心看不到道的存在,道就不会被保留,我认识到道在心中的存在,需要在现实中进一步加以确认。无法接受现实证实的道,我不能自由前进。
如果一个人读懂了老子的智慧,这种模式将比其他人更高在不同的时间和地点,孔子送给老子的礼物的内容各不相同。儒道思想渊源相同,潮流却不同,两种文化有着千丝万缕的联系和相似之处,但由于文化表述不同,出现了两种风格迥异的思想文化发展道路。老子告诉孔子的三段话主要是他的思想,即道家思想,而老子最具象征意义的作品是《道德经》,可以称为老子的全部智慧的汇集。
“陶德经”被誉为万经之王,是中国历史上最伟大的杰作之一。它对中国哲学,科学,政治和宗教产生了深远的影响。根据联合国教科文组织的统计,《道德经》是文化杰作,已被翻译成外语并在圣经旁边出版。
鲁迅先生说,如果你不读《道德经》,就不会了解中国文化和生活的真正含义。
马云的工作袋里总有几本书。其他的书很快被换了,其中一本从未变,是最薄的《陶德经》。《道德经》是一本完整的人生智慧书,涵盖了政治,经济学,军事,人文,生活等广泛领域。它也是一些企业家喜爱的商业管理书。
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